博白宾氏大观

                                                                                                   第  章宾（bīn）姓

宾业海

宾姓是一个非常古老的姓氏,据史家考证发现，宾氏最早起源于夏朝少康王时期（公元前1905－1884年），有大臣司空宾圉，距今有4000多年历史。古大梁郡（现为河南开封市）和宾氏族封地名“豳”（今陕西省彬县），是宾氏之发源地，在周朝国都镐京（即现在的西安）、洛邑（即现在的洛阳）及春秋时期的齐国（山东）成为望族，三地为发祥地。汉唐以降，陆续迁居各地，而粤西为最多。至南宋时，宾氏宗族敷衍于粤峤湖湘间。宋末元初，太的公(即茂德公，谱名裕周)以宋季郡庠生，由广东封川县(现为广东肇庆市封开县)牛架岭脚吉魁村，迁广西博白浪平堡，后卜居于水鸣宾村。入博宗支共有4支，繁衍人口共约30000人。在博人口现有20000人,使博白成为国内宾姓最大的聚居地。

第一节   宾的起源与迁徒

在中国最古老的象形文字，如“甲骨文”中，“宾”字图形画的是：“在房顶下，有一男一女，男人站着，女人跪着为他服务”。这是什么意思呢？原来，当时是母系社会，由于生产力发展的限制和社会环境的影响，只有女方有固定居所，女方占主导地位，拥有绝对强权。当男女双方互相看中后，女方就会邀请男方到其居所，为他服务，过夫妻生活，繁衍后代。这时的男女双方之间是“互敬互重，阴阳调和，保持动态平衡”的关系。因此才有“宾，所敬也”（《说文解字》）的意思，也才有“相敬如宾”的成语。而当今有些误解，说“相敬如宾”，就是指夫妻之间像客人一样，那是对“宾”字本义的曲解。因此，“宾”字的正确解释为：一、互敬互重，阴阳调和，保持动态平衡的关系，如“相敬如宾”；二、特别受尊敬的人，如“国宾”、“贵宾”，后引申出宾客的意思；三、“姓”，如“宾圉”、“宾须无”等。

从《左传》、《春秋》、《战国策》等史书的记载看，宾姓在夏朝、东周与春秋战国相互交错的年代出现过不少名人，地位显赫，如宾圉（yǔ）任夏朝司空，宾孟（又名宾起，河南人）、宾滑在东周任大夫，而宾须无、宾媚人、宾畅在齐国做大夫。齐庄公之时，有武士曰宾卑聚……之后归隐田园，耕读传家，日渐式微，鲜见史书记载。宋朝编写《百家姓》时，宾姓虽存在，但不是“显”姓，“宾”姓没有编入。元、明以来，宾姓逐渐雄起，如元初博白人宾季华任兵部朗中，宾季府任正律都统大元帅；明永乐年间永州推官宾礼庆为官公平宽大，史而有证；广西浔州府平南人宾继学，明正统三年戊午科举人解元，任吏部文选司主事；明广西博白人宾惟懋，明末崇祯年间由岁贡历授南宁横州、浔州、养利州学政，后提升翰林院待诏；清乾隆时期书法名家衡山人宾鸿，上谕为绝笔；清末解元衡山人宾玉缵(楷南)，为湖南法政专门学校校长；湖南省东安县山口铺乡人宾步程 (1879-1941），清政府公派赴德国留学，被选为留德学生会会长，同盟会欧洲三大发起人之一,湖南省政府委员, 教育家、实业家，名重当时。岳麓书院“实事求是”匾额，即是时任湖南公立工业高等专门学校校长宾步程所撰，对青年毛泽东影响颇深。在《千家姓》及其他姓氏书中，编入了“宾”姓。在以人口数量排名的中国前500名姓氏排序中，宾姓排在第395位，在大陆约有人口12万。在台湾省名列在第438位。

宾姓起源较多，或来自五大支系：

第一大支系：源于夏朝和殷商晚期。

（1）出自妘姓（唐尧赐予有穷氏为妘姓）。源于夏朝（少康王时期）宾圉（yǔ）。宾圉是东夷部落有穷氏人（活动地域在山东西部），原为后羿（有穷氏首领）的大臣。其时后羿、寒浞相继取代夏王朝统治中原地区达40年。少康在恢复夏王朝的统治后，任用正直的宾圉为司空（《夏商野史》第十回《少康王封禅定鼎　季杼捉怪位让弟》有记载），辅助建国，负责掌管土地和都城的建设工作，成为夏王功臣。宾圉的后人以其名首字为氏，称宾氏。距今约4000年。　

（2）出自子姓，源于殷商晚期武丁（前1250～前1192在位）时期占卜史官。据考证，殷商晚期武丁时期有占卜史官姓宾（宾氏族首领，有封地名宾），在出土的许多武丁时期的甲骨契刻卜辞上，都有他的占卜记录及签名。这些被考古学家和古文学家称为“宾组卜辞”，其中有五次月食记录。据专家学者考证，“宾”为当时“宾氏族”的首领，入为商朝君主武丁服务，任重要贞卜人的职务，也就是后世所称的史官。

当时，宾氏族有封地名“宾”，即“豳”（今陕西省彬县）。首领也曾封有爵位，称“子宾”。“宾”的后代以其名为氏，称宾氏。距今大概3300年~3400年。

第二大支系：出自姬（jī）姓，以封邑祖名为氏，是黄帝的后裔“栾宾”后代。“栾宾”后代共两支。一是陕西韩城一脉。据《路史》记载：“周桓王（约公元前719～前697年）之后有宾氏”。西周幽王曾孙、即周桓王有一孙名宾，是桓公之子允所生，因其封地在栾（今陕西韩城一带）故谓“栾宾”，后来子孙一部分以封地为姓，为栾姓，一部分以祖名为姓，为宾姓。多数宾姓人奉姬宾为得姓始祖，史称宾姓正宗。距今约2700年。

二是河北栾城一脉。据《元和姓纂》、《姓氏考略》等史料记载，西周文王之子唐叔虞被封在晋，建立晋国，他的后代靖侯之孙宾被封于栾邑（今河北栾城一带），世称栾宾。其后代子孙一部分以封邑地为姓氏，为栾姓，另一部分以祖名为姓，成为宾姓，这个支系不显，在各种来源考究中几乎被忽略。

因此，在《中国姓氏大全》关于宾姓的来源提到：（1）西周幽王的曾孙周桓王的后代有宾氏；（2）栾宾的后代。

第三大支系：出自春秋初期宾胥（须）无(公元前685～前641年待考)。周武王姬发灭商建周后，到了春秋初期，宾圉的裔孙宾胥无曾出梁至齐任齐国大夫，主管军事、典狱，与管仲一起辅助齐桓公姜小白称霸中原。在宾胥无的后裔子孙中，多有以先祖的名字为姓氏者，称宾氏。宾胥无下传至宾媚人，由于他擅长外交事务，在周定王姬瑜八年(鲁宣公姬馁十年，公元前599年)，被鲁宣公聘请为上大夫。到了周定王十八年(齐顷公姜无野九年，晋景公姬孺十年，公元前589年)，宾媚人又出任齐国国佐，为齐国上卿。在宾媚人的后裔子孙中，则有以先祖的官职“国佐”为姓氏者，省文简化为单姓国氏、佐氏，佐氏后又有简笔为左氏者，皆世代相传至今。

第四大支系：出自春秋晚期宾牟贾，属于以先祖名字为氏。在典籍《广韵》中记载：“宾牟，复姓，三氏，<礼记>有宾牟贾。”宾牟贾，春秋晚期鲁国人，周王室的大夫，与孔子是同一时代人。典籍《礼记·乐记》中《宾牟贾篇》记载宾牟贾到鲁国作客，“宾牟贾侍坐于孔子，孔子与之言及乐”。由于宾牟贾精通乐礼，因此孔子曾尊称宾牟贾为“吾子”，这是春秋时期士大夫们对对方十分敬的一种尊称，也是学生对老师的一种敬称。宾牟贾后裔简改为单姓宾氏、牟氏。

第五大支系：源于少数民族“变姓”。我国是一个多民族的国家，多数少数民族在与汉族长期交流中被同化，随汉族习惯来命姓这种情形在姓氏学上称之为“变姓”。宾姓也有少量分布在我国的少数民族中，如鄂温克族、朝鲜族也有宾姓。

由此可见宾姓的起源地有：陕西省彬县、河南省开封市、山东省淄博市。得姓始祖是宾圉、子宾、栾宾、宾胥（须）无、宾牟贾。

迁徙分布情况：中原—两湖间—粤西—全国。

公元600年以前，宾须无出梁至齐，到后来的宾媚人在齐国任大夫，可见当时齐国有较多宾氏族人。

东周时有大夫宾孟、宾滑，推断当时东周国都有宾氏族人。

从这以后，历经秦、汉、三国两晋南北朝、隋、唐，从史书中鲜见南迁两湖间的宾氏族人资料。　　

宋以后，有一支族人生活在四川一带。

一支族人生活在广东肇庆一带。

宋末，一部分族人从广东迁到广西。一部分族人迁到高丽，即现在的朝鲜和韩国，仅韩国目前就有5000余人。

明朝，广西一部分族人到湖南，始祖为德诚公。

清朝，湖南、广西一部分族人迁徙到湖北、重庆、四川、云南。

民国后，分布更广。发展到现在有桂林松坡公系、玉林太的公系、贵港宥聚公系、肇庆守重公系、衡阳德诚公系、韩国宇光公系、株洲必达公系7大支系。以广西、湖南、广东、四川、重庆分布最广。宾姓人口约占全国宾姓总人口的60%.

新中国成立后，特别是改革开放以后，随着社会人口流动的加速，宾氏族人已遍布全国各地，香港、台湾，及新加坡、美国、加拿大等地都有宾氏族人。四川省集中在四川成都市、宜宾市区及屏山县、德阳市区及中江县、南充市、攀枝花市、泸州市等，省内其他各地也有少数族人。重庆市集中在重庆市区、合川市、大足县等，市内其他各地也有少数族人。广西壮族自治区集中在南宁市、玉林地区博白县水鸣镇、桂林市、贵港市、钦州地区、河池地区等，区内其他各地也有少数族人。广东省集中在肇庆市、韶关市等，省内其他各地如广州、深圳、东莞也有少数族人。湖南省集中在长沙市、湘潭市、株洲市、永州市等，省内其他各地也有少数族人。湖北省集中在武汉市等，省内其他各地也有少数族人。

第二节入博宗支

宋朝因蒙古人从北方入侵，许多人往南逃难来到广东地区。明代大量人口从中原迁到广东省的东部和北部。珠玑巷位于广东省南雄县城北九公里处，自唐朝丞相张九龄(即张昌)开凿梅关之后，成为梅关古驿道上一个南北交通的重要街镇。它是古代中原人民到南方经商或迁徙的中转站.经 珠玑巷迁居广东各地宾姓族人，先后有四支迁入博白：

一是欢相公。据道光四年和嘉庆十一年和较之更早的三部家谱可知，欢相公先祖南宋末年自广东潮州府（今潮安县）嘉应州迁居广西博白县水鸣内地，后定名宾村，为水鸣“先宾”（即最先迁居水鸣姓宾的人）。从大明成化年间（公元1465年）始，奉欢相公为此支宾姓鼻祖，配妣王孺人。现已传至26代，人口1600人

二是茂德公。据广西博白民国二十六年《宾氏族谱》十卷所述：裔孙祖夔撰《宾氏族谱序》所述：“至南宋时，宾氏宗族乃敷衍于粤峤湖湘间，我太的公(即茂德公，谱名裕周)以宋季郡庠生，由广东封川(现为广东肇庆市封开县)，迁广西博白，卜居于水鸣宾村。创业诒谋，为博属吾族开基之祖，迄今传世二十余代，子孙三千余多。” 
    另，裔孙兢克谨识《序》说明：“焕云公(谱名季华)为避宋乱，遂于广东老居，偕父(太的公)与胞弟(飞云公谱名季府)乔迁于今之博白。广东省封川县宾姓现有四千多人。主要分布在杏花镇，长岗镇，封川镇等地。据其族谱记载，广西博白县宾姓亦由此地分枝而来（第三代人搬迁）。太始祖宾公号守重，履历乃前明南京江宁府江宁县也里名珠玑巷宅居翠竹楼，以拔贡而任湖南省永州府零陵县正堂，皇上钦加四品御升任广东康州府正堂，终于任所葬于德庆县回龙镇宾村。该村现有宾姓约三百多人。但封川县宾姓始祖却是自前明迁入，比博白宾姓多两代，代数无误，但朝代有误，存疑。

水鸣宾姓之间称茂德公支为“后宾”，相传是“先宾”在柯木圩偶然碰上迁居浪平堡的“后宾”，于是相邀迁居水鸣，人多便于生存。茂德公于是再卜居水鸣宾村，此后开枝散叶，名震博邑。现传至30代，人口16000人。

三是振国公。振国公是该宾姓迁入博白水鸣的第八代后裔，因无记载，迁出年代、祖地及始祖名字无从考查。其后裔尊第八代振国公为始祖。今传至26代，人口1000人。

四是水鸣那龙头宾氏。该支宾姓族人有记录的已第二十代，共有四房：长房佚名，二房佚名，三房善璋公，四房佚名。因二十代前无记载，迁出年代、祖地及始祖名字无从考查。现传至25代，人口200人。

说明：一九九五年新修平南系《宾氏始祖宥聚公族谱》中《牛尾岭祖碑文》说明：“祖讳宥聚乃南、容、桂、博等县我宾姓入乡之鼻祖也。平南宾氏与博白宾氏是否有支系之分，尚不得知。

迁徒分布：

宾族迁居水鸣宾村，四周山峦叠嶂，树林茂密，当年常有虎豹野猪出没。藏龙卧虎、英才辈出，瓜迭绵绵，子孙有聚族迁居玉林、南宁、宾阳、灵山、横县、滕县、浦北等地者，因工作关系更是散居全国各地，总人口计29000多人（其中水鸣镇13000人，那林镇10000多人，江宁镇1000 多人，浦北县5000多人，博白、浦北两县大小宾姓村庄190多个，最多人口村庄有水鸣那洋江村800多人，山景大圆肚村700多人，木排坡大鹏堂坡背秧地700多人，新屋村400多人，江心坡500多人；那林竹门400多人，大秧地700多人，北坎垌500多人；浦北县官垌镇平石1000多人）。据不完全统计，水鸣宾氏居住在县内外248个村庄。其中，茂德公裔孙更是子孙昌盛，藩衍各地。

一、欢相公世居宾村生四子，长子孔监，次子孔璋，三子孔木，四子孔严。孔监一房支祖，自二世崇庆至六世秉奇为杨梅坪之祖，秉孙为新田垌之祖，十三世辉莫为六黄口之祖；自二世崇顶至十一世宾伟乃宾村、远冲颈之祖，宾臣为那林扶麓水之祖，七世惟点为安头之祖。八世于聪为高洋山之祖。次房孔璋，五世裔孙国浩公、中全公携妻带子聚迁南宁西门口。三房之祖孔木为踏路之祖。四房孔严，越三世，出继崇顶之孙国禄，为符竹岗之祖。

二、茂德公生二子：长房季华公，二房季府公。长房季华公支分孟素公支、孟坚公支、宾湖公支、宾本公支、秀明公支。

孟素公又分于广公、贵元公、于恒公、于王公四支。于广公后裔居那林大麓口、北海；贵元公后裔居江宁屋底塘、高坡塘、瓦屋底、牛窝山、茶园底、横山、北风头；于恒公后裔居亚山利罗垌；于王公后裔居永安林冲、官垌交子垌、六曹、内六曹。

孟坚公又分于尧公、于宸公、于舜公、于奎公、于众公五支。于尧公后裔居那林大冲口、大塘肚、水鸣桂景、旺坡、新屋坡；于宸公后裔居平和新龚江和麓、大坪村、荔枝根、塘道水、老鸦岗、贞平冯冲；于舜公后裔居第一垌、大茅麓；于奎公后裔居那林冬瓜岭、百色凌云、那林文田头、龙鸟肚、东风大田背、水鸣大平、佛子大平、贞平正水、水鸣圩、那林大田面、高车垌、六朴根；于众公后裔居水鸣麓肚、陈赛。

宾湖公又分惟懋公（分于朝公、于庭公、于国公三支）、惟信公、惟试公、惟谘公、惟琨公、惟良公、惟谓公、惟询公八支。于朝公后裔居永安甘羌塘、官垌平石口、田口天冲、家简、合光旱塘景、合光那洋江、那龙坡、那林平安长冲、合光千秋堂、太安竹根田头、旱林麓、宾村平山、大光为村坡、金鸡田头、马脚麓、竹子田头、贞平湴垌督、永安茶山尾、大光高车田，石蛇麓、合光书房坪、塘合、贵港、南宁。

于庭公后裔居那林茶根头、那林水陂村、下冲口、那林新兴村、贞平大沙田、平江义龙坡、贞平里巷口、白坟麓、太安徐村肚、那林东风山派、社底垌、分吉田、山奇冲、沙垌、青龙头、竿头麓、平安铁炉麓、水鸣联合宾屋、那林大央地秧地派、荔枝塘、那林中央垌、新屋村、六塘口、山塘、大坡脚、大昌地、水鸣江正江步、那林大屋地、东风文字坡、茂根塘、大光木寨、新茂牛荣脚、永安坡边、大岭大平山、大岭廖屋、江正山景、江宁朝地科、利木麓、高田、吊浪、那林圩、六播塘、平安石头田、大岗横岗岭、城隍新村坡、东风大塘肚、东风吊勒垌、太安莲塘、江正鹅塘、平安竹门。于国公后裔居江正社背、柜昌、水鸣新和塘、官垌羊额、大鹏塘、平安瓦窑塘、太安脚坡田、江正苏坡、四众、太安六笛塘、金吉塘、佛子景、水鸣新屋、河池、江正木排坡、那林平安良彬垌、江正坡积秧地、那林平安残口弼、水鸣大光水简垌、永安平和福安塘、水鸣合光岭头塘、江正大元肚。

惟信公后裔居水鸣平江江心坡、六东、江平、那林绿城、旺坡垌、大屋地、斗谷垌、浦北官垌花生麓、鹿寨县。

惟试公后裔居大岭麦村、新塘。

惟谘后裔居浦北官垌大园、历山立马平、那蓬、岭径、柳州、那林北坎垌上村、北坎垌中央村、北坎垌下村、乐民大田背、玉林葵阳龙口、官垌邦田派、翠云、贵港、乐民新屋、平安大平、乐民长田、官垌大垌、历山甜竹村、鹿寨英山、浦北六艮官村、禾塘屋、新安村、官垌历木根、屋背麓、                碰垌、同口岭径、佑邦深水田头、那林坡头脚。

惟琨后裔居那林荔竹平、大田头。

惟良后裔居那林大田头、大岗枫木垌、榄子根、平安曲子、六艮新田、龙马庄。

惟谓后裔居大岗石古水、贵县、榄子根、地豆平、水鸣大光、大坡、那林大塘肚、东风木棉村新屋村、水鸣门楼屋。

惟询后裔居官垌高沙、合光关塘、九福塘。

宾本公后裔居水鸣六城。

秀明公又分于贵公、于荣公、于永公、于选公、于羡公、玉瑛公六支。于贵公后裔居官垌平石六岭脚、深田背、山脚村；于荣公后裔居平石塘坡村、岭头村、塘基口、官垌中心校内、广东顺德、官垌关塘、塘坡尾、塘坡头；于永公后裔居平石两叉塘；于选公后裔居平石新开田、山斗坡；于羡公后裔居大光者勒根；玉瑛公后裔居宾阳县六田、邓村、横县六景街、六合、南宁、海南；

季府公后裔居水鸣大水山。

三、振国公生四子：长房守俊公，其孙羽仪为迁城沼始祖；其十四代孙攀通公迁高坡头，板现公迁书房地；十七代孙忠君公迁斗燕，会君公迁长者地，贤君公迁禾种田。二房守德公，其孙广宁公为迁果子山始祖。三房守成公及四房守杰公无后。

四、那龙头宾氏无迁徒记载。

第三节.传统文化

一、郡望：

大梁郡：始见于战国魏惠王三十一年的大梁郡，魏国自安邑迁都于大梁。秦始皇二十三年命王贲攻魏，引浚仪渠水灌大梁，城遂毁。汉朝时期置陈留郡浚仪县、祥符县，大梁故城在浚仪县西，祥符县西北。祥符县后改称开封县，旧浚仪县省入。隋、唐诸朝以后，又通称开封为汴梁、汴京或大梁，现为河南省开封市

二、堂号：大梁堂

三、宗祠楹联

1、太的公祠堂（那林街后民国辛酉十年建）楹联：

（1）太司理官起临淄姬国高鲍阴丰功无惭五杰先猷前烈垂二千年史乘考齐邦实事留传光姓字   的本支祖迁鸣水经宋元明清鼎易共历四朝衍庆发祥将七百载宗祠崇那市秀灵钟毓振人文

（2）念先公远志深谋聿开基业绍鸿绪于封川粤留燕诒于鸣水璞山允宜百世不迁时享蒸尝礼祀  喜后辈经文纬武丕振家风儿廉官者宜铎挥琴为名将者弯弓佩剑所愿千秋勿替代生豪杰英雄

（3）始著乎周继盛乎齐想当年佐霸匡王堪称前代勋猷于今为烈  祖来自粤族蕃自博知此日根深叶茂悉赖先人福荫厥后克昌

（4）太上立德次立功祖德宗功垂不朽  的系敬亲还敬族尊亲睦族重同源

（5）太庙成矣 的派在斯；太和保世  的达联宗

2、县城宾氏宗祠（县署门前左，乾隆四十九年建）楹联：

（1）周臣世泽   齐相家风

（2）春露秋霜深怵阳  涧濒潦藻表精诚

（3）乔木发千枝总是团团一本  长江分万派无非滚滚同源

（4）泽披横阳玉振金声允协千秋俎豆  祠隆博邑蛟腾风起欣瞻百代冠裳

（5）姓得自梁迹著自齐按谱牒而萃宗祧当非徒设姐陈边时沿享祀

铎振于粤琴鸣于浙本爵秋以行典礼亦惟莫世功官族大荐馨香

（6）修祖庙以明礼春祀秋尝本本源源严在上  萃宗祧而式序左昭右睦绳绳振振肃于旁

3、钦所公祠（水鸣乡油麻坡）楹联：

（1）人瑞著明时由岁贡而广文而翰林光国元宗十一世来绕通籍

孙枝蕃博邑自水鸣而安定而那果寻源探本三百年前旧居

（2）国佐家风旧  广文祠宇新

（3）宗肇梁国   派衍白州

（4）修旧宅以为祠堂祖德功宗本本源源当记念  萃后昆而明礼祀左昭右穆仓仓济济荐馨香

（5）先人遗规为善最乐   后昆事业读书便佳

四、治家格言：宾氏为“书香门第”，先辈深谙儒家治家哲理要津，要求子孙“耕读传家”，“居身务求质朴，教子要有义方”，“子孙虽愚，经诗不可不读；祖宗虽远，祭祀不可不诚”。“理(礼)义通权道，登明达上邦”、“孝忠多富贵，道德振家邦”，先祖训诫儿孙永延耕读绍家风于鸣水，居宅中厅尝联云：“子姓萃一堂右穆左昭仁义而已矣孝弟而已矣  冠裳绵百代礼和乐节玉帛云乎哉钟鼓云乎哉 ”。

五、字辈排行

欢相公支：懋昭式善承宪余芳   锡加增祚允顺为昌（十四代锡字辈）

茂德公支：世敏绍宗光祖业  士能明道继家声或世敏绍宗昌俊杰 士能明道振家声

六、家谱：

（1）欢相公支：清嘉庆十一年立秋十一世孙永雅公编撰、道光四年十三世孙辉先公编撰以及年代更早，已编三本家谱。1988年8月8日合族商议祚生编撰第四本家谱。

（2）茂德公支：（1）清道光庚戍年有谱。（2）清同治八年有谱（3）民国二十六年有谱。（4）2003年有《广西宾氏族谱》，欢相公、振国公与那龙头宾氏也纳入此总谱。

7、宾大元帅出游：宾大元帅即宾桂府正律都统大元帅，元初因军功赦封。任上病卒，还葬家乡，相传抬棺上山时雷雨交加，军民在山上停棺避雨，雨停即见群蚁负土成坟，乡人视为福神。每年春节后，乡人抬宾大元帅坐像出游，乡人门前设案台香烛迎之。

8、特殊节日：宾氏有正月13节提早过元宵节习俗，相传南迁时敌兵即将到来，遂在正月13这天提早过元宵节匆匆起程。

9、“满天飞”宾绍新传说故事：宾绍新，字欢甫，人称“半边学子”，外号“满天飞”，清光绪年间水鸣山景村人，其儿子宾光椿进士及第。出身书香门第，生性聪颖，博览强记，过目不忘，年未弱冠，吟诗作对，出口成章。好打不平，嬉弄权贵，甚得人心。他的谐趣故事，南流两岸家喻户晓，世代相传。90年代，民间文学工作者李明德、刘振卓、王迪生等人收集并结集出版了《满天飞的故事》，得到自治区党委宣传部领导的肯定，影响甚广。

10、厅堂门楼挂进士举人牌匾：宾氏入邑庠者众，科名不缀。每凡有中举、进士者，族人即在厅堂门口高挂由朝庭命官题写的“举人”、“进士”牌匾，光耀门庭，过路官员到此下马。现水鸣木排坡、江心坡、新屋门口所挂牌匾仍存。

11、义马坟：崇顶公养有一匹高大威武的马，有一天他骑此马到博白县城办事，过绿珠渡时不幸船翻落水，江深水大，崇顶公淹没水中性命危急。此马拼命游近，用嘴咬住崇顶公的头发拖往岸边，救得了性命。人称“义马”。义马死后，厚葬之于桂板麓岭鼻，人称“马山岭鼻”，乡人清明常往祭。

12、不杀义士：于朝公盛德感人，名传乡间。其时土寇未殄，公立寨聚族群居于宾村，寇破寨而入猖獗肆毒，独言不可加害公。至今乡人感念。

 13、惟懋公题升翰林院待诏签文：钦命经略江粤兼理粮饷赐上方剑节制汉土官兵便宜行事东阁大学士太子太傅兵部尚书晏为旌功事照得本阁部奉命经略江广亟须随地用才安杼控制奉旨便宜擢用一面题知今查得学正宾惟懋道德名高月旦评重明时人瑞一代羽仪已题升翰林院待诏新御实授管事其竭力忠贞奏绩无忧无国士之报也须至签付者右签付翰林院宾惟懋准此永历二年三月初三日给签付。

14、施渡碑记：惟懋公（大爷）与惟信公（二爷，年幼时随皇兵出走，四十多岁发财后凭依稀记忆回乡认祖归宗）广施横州、绿珠、琅玛、那洋等渡，方便商旅，碑记现存于水鸣那洋江村。

第四节：宾氏名人

从清道光十四年及解放后编著的《博白县志》来看，宾氏不愧为白州望族，子孙雀起，科第蝉联，文武迭兴，名人辈出。

宋朝：一世祖茂德公入邑庠。

元朝：

宾季华：二世祖，字焕云，庠生，元初因军功赦封兵部郎中。时值元朝之初定鼎，广西境内贼寇横行，天兵累征不克，犹北流境内之石狸寨匪患为烈。公与弟桂府揭皇榜领兵攻克石狸寨，后东征西剿，匪患悉数荡平。公即偕弟飞云往征，悉能一鼓剿除，荣膺兵部郎中之职。

宾季府：二世祖，字飞云，武生，元初因军功赦封正律都统大元帅。元初定鼑，雈苻靖，伏莽堪虞，其中以北流石狸寨寇为最披猖，与兄揭皇榜剿除北流石狸寨寇及远近匪患，功成昆季即授封，名噪一时。公任上病卒，兄焕云公解组扶梓归葬于水鸣宾村，后出圣，乡人视为护佑一方福神。

明朝：

宾本：十世祖，明荣膺陕西盐运司，督修博邑城池，获酬庸南门城内左侧地（即原县迎宾馆今法制广场左）一幅，此地于乾隆四十九年建宾氏宗祠（亦名钦所公祠）。

宾惟懋：十一世祖，字钦所，明崇祯五年例岁进士，丁丑后历授南宁横州、寻州、养利州等州学正，代理横州知州，后提升翰林院待诏。公幼而好学，致仕后好义尚德，旋施横州、绿珠、琅玛、那洋等渡，以便商旅，自是名传四海，德播千秋，时有江广经略东阁大学士晏大人赞曰：道德名高，月旦评重，明时人瑞，一代羽仪。

宾秉奇：字心所，明南宁府永淳县教谕，敕授修职郎。 
    清朝：

宾汝莊：清康熙丁卯科副车。

宾帝宠：清乾隆甲子武举。任浙江嘉兴卫千总。

宾世珏：清乾隆甲寅科举人，任浙江新昌县知县，浙江省同考试官。风清两袖，卓有政声，士民题有颂扬他的“德政诗”。

宾敏捷：清乾隆乙卯科举人。幼聪悟，过目不忘，有神童之称，每作文执笔立就，年十六即成秀士，年十八举于乡试。

宾世飏：清武庠，嘉庆甲子作内应剿除会匪冯老四等案，定题奉旨钦赐“急公奋勇武举”。公在水鸣圩设粥厂，救济灾民甚众。

宾卓凡：清道光乙未岁进士，儒学训导。公聪明特达，学博才高，童试则考取冠军，年五十一会试出贡。公不愿仕途，只愿设帐收徒，门生尤多，时人谓诗翁。

宾宗瑛：字聘南，幼锐志于学，入邑庠后与丹廷、陈栋卿、管子才往高峰庵专攻经史。光绪十五年恩科广西乡试中式第五十三名举人。十八年考授咸安宫宫学教习，任满以知县归部选用。光绪三二年任甘肃省伏羌统税督办。三二年任山西统税督办。宦游京畿等地三十余年，感伤时事，作诗多有佳句。民国二年解组归里，教化乡民，与名士作诗唱和。现存诗三十首。

宾光椿：字丹廷，清光绪二十三年应丁酉科顺天乡试中式第一四七名举人，光绪二十九年会试中式第二七八名贡士。光绪二三年朝考钦点湖南即用知县。24岁考中秀才，曾与族叔宗瑛公、友人陈栋卿隐居高峰巷同修学业。后到广州广雅书院攻读经史，深得书院山长朱一新和两广总督张之洞器重。学成后应广西巡抚马丕瑶之聘，出任桂林秀峰书院山长，还先后任过广东连州燕喜书院、进诚书院、博白环玉书院及凤鸣书院山长，培养了一大批举人进士，生徒遍两粤。年40中举，年46中进士。知县任上致力学术研究，著有《丹廷集》、《策论义采腴》、《精选经义策论》，业绩蜚然。还在家乡创建了莲江书院，为当时博白四大书院之一。年53病故。

宾绍冠：清光绪乙卯科钦赐副榜。

宾廷招：清咸丰年间以岁贡而授桂林府义宁训导。

宾绍金：清驰赠朝议大夫，例授儒林郎，候选布政司经历，太学生。

宾绍钿：清驰赠朝议大夫，太学生。

宾绍广：敕封儒林郎，太学生。

宾绍敬：清敕封儒林郎，候选布政司经历，。

宾宗玲：清太学生。

宾宗标：清太学生。

民国：

宾华东：民国四年，任广西左区巡防第一正司令。六年，任湘粤桂联军第五路司令。陆军少将。

宾紫安：民国六年，任湘粤桂联军某军军长；

宾达来：民国七年，任广西左区巡防第四十七队管带。十一年，广西陆军第三旅第三团团长。

宾宗祧：字紫明，博白文化名人，民国十六年任博白县立初级中学校校长，服务于学政两界者三十余年，生徒遍两粤。勤著作，善属文，名传两粤。有作品《观光楼杂稿》问世。

宾明山：民国一七年任广东革命军第三军炮兵连连长。

宾光宠：字锡之，出生于北平，幼随父宗瑛公宦游于秦陇间，宣统二年复返京都就府经历、广东解粮差遣官。民国一七年（1928年）任博白县团务总局局长，十余年尽心供职地方，造福乡邻，五十三岁病故，乡民莫不感泣悲慨，如失所依。

宾祖墀：民国二十年，上海正风文学院毕业。民国二六年任博白县立初级中学校教导主任。

宾业绳：民国二十五年于广东省立第十一中学高级中学部毕业，大学毕业后从伍，先后任黄旭初、蒋介石秘书、中央调查统计局专员，全国文官考试第一名，解放后任广西大学教授。

宾光辛：民国二十年，毕业于广州国民大学，二一年任广东揭阳县公安第四分局局长。民国二十六年，任大夏大学附属中学教员。后曾任《香港大公报》总编、北流县县长、博白县副参议长，国民党中统人员。

宾兢克：民国二十年上海政法大学毕业。曾任那坡县县长。

宾大成：民国三十年（1941）年间，任桂林文化贡献出版社总编。该社全国有名，编辑出版了大量进步书籍，为抗战文化繁荣作出了贡献。

宾作东：民国三十年（1941）年间，任著名出版机构开明书店桂林总办事处董事会负责人之一，编辑出版发行了大量进步书籍。

宾光鉴：幼随父宗瑛公宦游于秦陇间，清华大学肄业。

宾光铭：出生于北平，幼随父宗瑛公宦游于秦陇间。民国三十三年（1944年），任博白县政府第三科（教育行政机构）科长。

宾玉堂：水鸣区农民协会负责人之一，1927年秋，与黎运东一起组织召开农民大会，成立农民协会，还成立一个营的农民自卫军，宣布了向地主进行减租和保护佃权等政策，推动了全县农民运动的发展。

宾祖仁：博白著名民间采茶戏艺人。民国4年(1915),与采茶艺人黄彩庭共同组织了三十多人排演采茶歌舞《五马巡城》,这是博白历史上首次举行大型采茶歌舞演出，轰动一时。

解放后：

宾宗崇：曾率军解放南丹，任南丹县长。

宾祖媛：1978年10月任钦州县委书记，后任广西建筑工程承包总公司总经理。

宾祖贞：高级农艺师，曾任德保县县长，《人民日报》、报道其先进事迹。

宾能松：贵港市政协主席。曾任职于玉林市委组织部，先后任陆川县委副书记、贵港市（县级市）市委副书记、平南县县长、平南县县委书记、桂平市委书记、贵港市委秘书长、贵港市常务副市长。

宾能河：博白县人大正处级调研员。曾任博白县委常委、宣传部长、玉林市科协副主席、容县副县长、博白县人大副主任。

宾能雄：区烟草专卖局贮备处处长。曾任梧州市烟草专卖局副局长、钦州市烟草专卖局局长、自治区烟草专卖局人事处处长。

宾能文：贵港市计生委副主任。曾任覃塘区卫生局局长、贵港市卫生局副局长。

宾龙：广西建筑设计院副院长。

宾士森：曾任四川成都空军某部队团长。

宾业平：曾任广州军区某部队营长。

宾勇：现任副处级领导职务。曾任北海出口加工区管理委员会产业发展局局长。

宾博平：广西中医药大学教授，第一附属医院主任医师，广西儿科、哮喘病专家，广西哮喘病学科领头人。

宾士威：广西商专副教授。

宾勇进：中国中外名人文化研究会会员，中国书画人才研修中心书画师等，山东天香书画院名誉教授，桂林爱华书画艺术教育学校客座教授。

宾业海：玉林市90年代崛起的作家，作品曾在区内外多家报刊连载、发表、获奖，一篇散文入选博白年鉴，现为博白县作家协会副主席。擅长宣传工作，策划推出了庞祖玉、李异宏等全国先进典型。

宾明强：美术家，作品屡次获奖，美术教育独树一帜，深受博白美术教育界推重。

宾炜：中国故事界代表人物之一，小说家，获80多个征文奖，至今他共创作故事、小说700多篇，先后发表在《故事会》、《今古传奇》、《山海经》、《新故事》等20多种刊物上，并成为《故事会》等刊物的特约撰稿人，多篇小说入选《中外经典微型小说大系》等选本。他发表在《今古传奇》杂志上的作品《小两口的隐私》被江苏卫视拍成了电视短剧《小保姆的隐私》；故事《升旗升旗》荣获第八届中国民间文艺山花奖。形成了鲜明的“宾派风格”，被誉为“这是一个真正的民间文学家，他的成就必将载入中国通俗文学史册！”

宾阳：《中国文化报》驻广西记者站站长。

宾能松：北流市信用社主任。

宾能松：永安镇农民，初中文化，四十多岁闭门三年创作了长篇历史小说《南疆英雄传》，《金田》等杂志连载，影响颇大。
    宾锋：玉林市青年书法家协会副主席、博白本土古风书画创始人，获第五届“羲之杯”全国诗书画家邀请赛全国书法类一等奖。

宾楚良：大学生，17岁即摘取广西三年一届的“八桂群星奖”书法二等奖。

宾耿：博白永佳商场总经理，获国家劳动保障部表彰。

宾光振：经济硕士，现任柳州环球皮件总厂、铝制品厂、科达净水器厂厂长。

宾明东：广西德天投资有限公司董事长，投入4000多万元建设水鸣新区