前面说的是姓氏中的异卵双胞胎现象,今天再说“同卵双胞胎”的姓氏。
大家知道,同卵双胞胎最主要的特征,就是两个人长相特别像。那么请看这二位:“杨”、“扬”,怎么样?是否足以让你难分彼此?不过,这二位不仅“长相”酷似,而且“血缘”很近,真可谓实实在在的双胞胎。
杨雄
前面已经说到,“杨”姓是中华大姓,目前人口约4500万,得姓始祖是周朝的王室裔孙伯乔,因其封地为“杨”,称杨侯国,也就是现在的山西省洪洞县,所以,后代以地为氏,就姓了“杨”。那么这个孪生兄弟“扬”又是怎么回事呢?
“扬”姓氏中国的罕见姓氏,有关统计资料显示,目前“扬”姓人口只有八十多万。其得姓源头跟“杨”一样,也是以杨侯国封地为氏,只是由于古代“杨”“扬”不分,所以就有了这个“扬”姓。西汉时期有位辞赋家、语言学家,名字就叫扬雄,唐代著名文学家刘禹锡的《陋室铭》想必大家都读过,其中有“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,”这里的“子云”,就是我们这里所说的“扬雄”。所以,完全可以说,“杨”“扬”二姓是不折不扣的同卵双胞胎。
接下来再看看这两个兄弟:“洗”与“冼”。
“洗”姓氏属罕见姓氏。《姓氏寻源》说:“海南番禺多洗姓,盖高凉蛮酋姓也。”据说现在的瑶族也有这个姓氏,总之,这个姓氏多为少数民族。南宋史学家郑樵说,这个姓也读作Xiǎn ,其姓氏名人有晋朝的洗劲、明朝的洗尚文。
“冼”读作Xiǎn ,这虽是一个罕见姓氏,却有几个源流,一是出自沈姓。《岭南冼氏宗谱》载:“冼氏之先,盖出沈国……有名汭者,以义侠闻,为仇家所持,以秦法严,改今姓。”另一个源流是出自壮族、黎族、苗族。有意思的是这第三个源流,出自“洗”姓。据说是由于文字改革,本来“洗”是正体字,而“冼”是“洗”的通用简化字,这就是说, “洗”和“冼”本来就是一个姓,只是由于书写原因,才造成有的人姓“洗”,有的人姓“冼”,这不就是实实在在的同卵双胞胎吗?
“冼”姓的名人大家应该知道,冼星海,人民音乐家,延安鲁艺音乐系主任,世代传唱的《黄河大合唱》的曲作者。
最后给诸位推出的这对双胞胎是“母”和“毋”,怎么样,粗略一看,难分彼此吧?
“母”姓更是一个稀有姓氏,据《风俗通》记载:胡母,姓,本来是周朝陈国第一人君主胡公满的后裔,齐宣王的同母兄弟,被封到母乡。这支贵族,就把他们的远祖胡公和封邑的名称“母”合起来,称胡母氏。《姓氏词典》中又介绍:“母”姓是从复姓“胡母”而来,源于田姓,所谓“系出田氏”。显然,早期的“母”姓是一个汉族姓氏,但是后来由于移民、避难等原因,“母”姓人口大多迁徙到边远地区,融入了少数民族,现在的四川省北川羌族自治县就生活着大量的“母”姓后裔。
那么他的这位孪生兄弟“毋”又是什么来头呢?
要说这个“毋”姓的渊源还是很复杂的,大大小小足有十来个源头,不过最主要的源头有:一、源于祁姓,出自远古时期帝尧的臣子毋句。当时,尧是部落首领,部落中有个能人叫做毋句,创造了著名的祭祀礼器“罄”,因此受大尧王赞赏,他的后代大多以先祖名字为氏,称“毋句氏”,后来简化改为单姓“毋”或“句”。
宋云水纹青铜罄
第二个来源,就是“母”字的讹误,也就是书写错误,把母写成了毋,人们便将错就错,以讹传讹,成了“毋”姓。这样看来,这部分“毋”姓人士本来就是姓“母”,所以把他们两位看作是同卵双胞胎不是顺理成章的吗?