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给宗教极端主义者的第二次机会

放大字体  缩小字体 发布日期:2019-03-13 浏览次数:756
 她非常认真地完成着一副男子的画像,画中的男子身穿蓝衣,戴着一副眼镜。
 
  刚进入和田教培中心的一间艺术课教室,这个面容甜美的女孩就吸引了我的注意。她面容可爱,笑容甜美,讲话声音温柔。这位维吾尔族穆斯林少女看起来仿佛刚刚22岁。
 
  然而,由于此前受极端主义思想影响,她来到教培中心并在此居住有几个月了。
 
  谈到进入教培中心的原因,卡莉妮努尔•米吉提(Kalihinuer Mijiti)说,最早是在2012年9月,自己和几个女性友人一起受了极端主义思想影响,她认为女性不能外出工作,也不能使用计生用品;她甚至仇视自己抽烟饮酒的父亲。她说,自己甚至因为丈夫进行计划生育而不再爱他。
 
  “当时,我觉得爸爸不是真正的穆斯林,我曾拒绝和他说话。”她含着眼泪说。
 
  据悉,卡莉妮努尔在2014年就已结婚,与丈夫育有1名3岁的女儿。
 
  不愿沟通
 
  在喀什,23岁的迈莉哈巴•伊玛目(Mailihaba Yimamu)有着不同的遭遇,她在去年4月进入教培中心。
 
  她受到来自奶奶的极端主义思想影响,开始远离非穆斯林群体,不愿与非穆斯林群体沟通交流。这位维族的穆斯林姑娘随后也向弟弟妹妹传播极端主义思想,并希望他们也这么做。
 
  被问到还会在教培中心待多久时,迈莉哈巴说在通过国语、法律考试,并掌握自己学习的职业技能(即服装设计)后就能毕业。
 
  “在这里,我从专业的老师那学习服装设计。毕业离开后,我打算开一家服装店。”迈莉哈巴的脸上洋溢着微笑。
 
  焚烧邻屋
 
  同样在喀什教培中心,阿卜杜克育穆•乌拉姆(Abdukeyumu Wulamu)正在学习电子商务技术,计划在毕业后从事线上玉石的销售工作。
 
  阿卜杜克育穆在2018年4月28日来到教培中心,原因是参与了偏离伊斯兰真正教义的地下讲经。
 
  “伊玛目说穆斯林不能使用身份证,所以我把自己和家里人的身份证都烧了。”
 
  “因为邻居的店里售卖烟酒,我就把他的店也烧了,还对他进行殴打。”
 
  这位年仅24岁的少年对自己的行为感到后悔,并希望其他的穆斯林务必远离恐怖分子以及极端主义活动。
 
  被问到自己的父母是否担心他在教培中心里的情况,他笑着说:“为什么他们会担心呢?”
 
  他说,自己在教培中心过的很好,每周末都能回家。
 
  通过2019首届东盟英才中国行活动,来自马来西亚和印度尼西亚的记者在2月18日至28日间到访中国北京和新疆,期间还访问了疏勒县与阿图什市的教培中心。
 
  在疏勒县教培中心,25岁的学员阿耶图拉•图尔孙(Ayetula Tu Er Sun)说自己在微信上受到来自一位女性朋友的极端思想影响。
 
  他说,自己从未与这位朋友见面,朋友告诉他穆斯林应鲜明区分“清真”与“非清真”;朋友也挑拨他仇视地方政府,因为地方政府忽视对“清真”与“非清真”的区分工作。由此,朋友要求他以实际行动捍卫穆斯林的权利。
 
  “最初,我受朋友影响,把这些信息转发给更多的朋友。当地警方得知我传播极端思想后给了我两个选择,一是依法进行惩处,二是进入教培中心进行学习,我选择来到教培中心。”
 
  记者在上述教培中心都看到学员们喜悦的表情。阿耶图拉说能够在此免费接受教育、学习技能,他感到很满意。
 
  中国政府在新疆开办的职业训练与教育中心,旨在应对恐怖分子与极端主义活动。
 
  “学员没有被囚禁”
 
  系列2  教培中心校长否认学员不享有行动自由的说法
 
  学员的自由不会被限制,每个周末还能回到家里。
 
  阿图什市教培中心校长海热提(Haireti)针对新疆教培中心学员被囚禁并受压迫的说法进行解释。
 
  海热提说,教培中心允许学员通过电话或视频的方式与家人进行联系;笔者随团到专门的教室亲眼目睹教培中心的情况。
 
  “学员在教育培训期间不会丧失自由,他们有时间观看电视节目、观赏朋友们的表演,也能进行体育活动。”
 
  据海热提介绍,学员在教培中心学到的技能将帮助学员在结业后获得稳定的收入,继而帮助学员的家庭脱离贫困。
 
  为了更清楚地展示教培中心的教学模式和基础设施情况,海热提带领笔者在面积超过11000平方米的学院进行参观。
 
  海热提接着说,教培中心还配备了专业的药剂师和相关医疗设施,保证学员生病时能够及时接受治疗。
 
  “教培中心也配备了心理和法律咨询师,至今已有200名学员在修学期间来此进行咨询。”
 
  据介绍,大多数进入到教培中心的学员是曾经参与恐怖主义和极端主义活动的维吾尔族穆斯林。
 
  在参观了教培中心基础设施情况并与学员会面后,笔者询问为何没有女学员进行祷告。
 
  海热提马上回答了笔者抛出的提问。
 
  “我们尊重每一个学员的宗教自由,根据中华人民共和国法律,不允许在医院、火车站、汽车站、购物中心、学校等公共场所进行宗教活动,教培中心也是如此。”
 
  并非仅针对伊斯兰
 
  尽管大多数学员是维吾尔族穆斯林,新疆教培中心中也有非穆斯林学员。
 
  在疏勒县教培中心,笔者遇到了36岁的帕赫尔•图尔孙(Paher Tursun),帕赫尔并非穆斯林。
 
  此前,帕赫尔在网络上传播恐怖主义视频。
 
  帕赫尔说,一个朋友举报了他的行为。
 
  “我把视频下载后发给其他朋友,没意识到这是错误的行为。”
 
  帕赫尔之前在网上卖车,妻子开了一家餐馆,家里有2个小孩。
 
  同样在疏勒县教培中心,买买提•阿里(Mahmati Ali)说,中国的反恐法并非针对某一特定宗教或特定民族。
 
  “学员需签署一份协议,内容包括教育培训的模式、项目和目标。”
 
  “学员需学习三个方面的内容,学习国语以方便日常沟通,同时有助于结业后就业。”
 
  “学习法律以提高明辨是非的能力;学习技术以在日后找到工作,获得稳定的收入。”
 
  买买提说在进入教培中心前并不会进行审讯,学员能够自愿选择参加的项目。
 
  他说,中国目前进行的反恐措施和对学员的评估皆是依据法律和规定执行。
 
  行之有效的项目
 
  在应对恐怖主义活动上,中国政府学习借鉴了国际社会的经验,并结合新疆的实际情况。
 
  和田教培中心校长马赫穆提•马木提(Mahmuti Mamuti)说,这些行之有效的措施旨在确保年轻一代遵守国家法律法规。
 
  他说,当前的项目已经取得较大成功,得到学员家人和亲属的肯定。
 
  “这说明教培中心项目在应对恐怖主义和极端主义活动上行之有效。”
 
  维吾尔族人
 
  系列3  文化与传统习俗造就新疆的独特魅力
 
  优美的舞蹈姿势,伴上悦耳的传统音乐,摇曳的身姿展现了维吾尔族少女的美丽端庄。
 
  36岁的萨拉玛特乌(Salamateul)在喀什古城的家里热情招待来访的游客。
 
  萨拉玛特乌与26岁的妹妹卡米拉(Kamila)同住,房子在2009年由新疆政府进行改建,成为一个旅游景点。
 
  穿上美丽的传统服装,萨拉玛特乌与卡米拉在家里开了商店售卖纪念品和草本茶。
 
  “对家里进行改建后,我把亲戚接到家里协助工作。”她说。
 
  据她所说,他们向外界介绍本地文化,同时拥有了稳定的收入。
 
  如果没品尝这里的草本茶和胡桃、杏仁、开心果等坚果,就不能算到访过萨拉玛特乌的家。
 
  喀什市占地294.21平方公里,是新疆自治区的一座绿洲城市。
 
  据介绍,有40000人居住在拥有1000年历史的古城之中。
 
  介绍称,曾经古城内还有一条河流。
 
  悠久的历史让喀什成为游览新疆必去的城市之一。
 
  最大的清真寺
 
  如果没到访喀什一座雄伟壮丽的清真寺,那新疆之行绝不算完美。
 
  艾提尕尔清真寺是中国最大的清真寺,每周五有将近10000名穆斯林来此祷告。
 
  这所清真寺建于1422年,占地16800平方米。
 
  清真寺配有图书馆,供信徒在祷告前后使用。
 
  清真寺的基础设施齐全,以满足日常祷告需求。
 
  除了喀什,其他地方也有清真寺,比如和田的一所清真寺在设计上就融合了维吾尔族的传统艺术。
 
  农民生活得以改善
 
  新疆以种植葡萄和哈密瓜闻名,据说新疆的葡萄与哈密瓜是世界上品质最好的。
 
  当地居民大多都是农民,种植杏仁、胡桃、开心果等坚果。
 
  从前,农民住在土屋里,如今通过政府补贴,农民生活发生了改变。
 
  60岁的热依汉古尔•阿卜杜瓦希德(Raihangul Abduwahid)与妻子、儿子儿媳以及2个孙子同住在喀什市14村。
 
  热依汉古尔说,他在2016年得到政府28500元补贴用于重建房屋。
 
  “现在,我的孙子在这里免费上学,家人都享受了医疗保险。”他说。
 
  热情招待宾客,确保客人不会“空着肚子”回去已成为当地的传统。
 
  因此,如果看到桌上摆满各种食物,比如羊肉、烤馕和自己在地里种植的各种坚果以招待宾客,千万不要感到惊讶。
 
  据介绍,当地有1500户家庭像热依汉古尔一样享受同标准的补贴与基础设施。
 
  作为中国56个民族中的一族,维吾尔族拥有丰富的文化和传统习俗。

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