相信大家对于宗教这两个词印象比较深刻,世界三大宗教,基督教,伊斯兰教,佛教。那么对于宗教来说,都有着根深蒂固的教义维护着,对于宗教这两个词来说,是人们对神的信仰也是描述性的定义,宗教的作用也是我们今天这篇文章和大家所要聊的一件事情,在我国信仰宗教和不信仰宗教我们都可以接受,对于这种信仰是没有对与错,这是没有办法从人的观点去判断的,对人有益还是真有害的这事有着不同的参考物所,对于这个问题的答案,一般是归于规范性的定义,曾经马克思主义者基本上认同恩格斯在反杜林论当中的体验当中的一句话,那就是:一切宗教都不过是支配着人们正常生活的外部力量,在人们头脑中的幻想的反映,这种反应中人间的力量采取了超人间力量的形式。这句话有人认同也有人不认同。
在上面这句话当中,我们可以看得出来恩格斯在这里将神定义为超人间的力量,超人间的力量是原本来自于人间力量的作为基础,不过至今为止他是支配着人们正常生活的外部力量,所以采取了超人间力量的形式,这个定义告诉我们,神是不存在的,不过是人们不能控制的自然力量和社会力量罢了,这只是一种简单的幻想给出的反应。这种反应也可以称之为是一种认识,如果将信仰结合起来将会是一种很复杂的世界观以及哲学,就不会出现宗教这两个字了,因为信仰必然会表之于外,比如说祭献和祈祷等行为。人们通过献祭和祈祷来获得自己想要获得的,那就是想逃避自己想逃避的事物,然而这个神是不存在的,是人造出来,也就是说人想象出来的,他怎么能够满足人的愿望呢?他不属于存在的实体,所以宗教只不过是人与自然的矛盾,人与社会的矛盾以及人与自我的矛盾所产生的幻觉而解决问题,这种虚幻的解决暂时可以给人一种安慰,我们都知道宗教它可以给我们心理上带来一些安抚,有一种拔苦与乐的作用,这种宗教的存在,同时利于民族团结,不论是在经济,政治,文化,军事上等各方面产生了积极的作用,但是另一方面又不利于人类的社会发展。
中国人所说的老天爷,这是在日常生活当中最大部分表现出来,可以称之为自觉的唯物主义行为。宗教是人类发展一定阶段上的产物,宗教的产生是人类对世界的认识以及改造世界的一种方式,第一,它可以满足人的求知欲,给人世界观的指导,进而在这种世界观的指导下改造世界,满足自己的需求,开始对世界认识和改造周,而增加了社会方面的内容,所以从量变转为了质变。宗教的存在可以维护这个社会的稳定以及发展方向。宗教最早的原始人类以及帝国当中就可以展现得出来,不然拿什么来管理群众的,用什么来安抚他们的心呢?逐渐的宗教便从科学的一部分分离出来。
当然,对于某个宗教在某个时间在某个地点的作用,也根据当时的情况来定的,主要看这个宗教的产生以及流行地的社会基本情况,以及对各个阶级的影响,从而对一个宗教产生的诠释。其实宗教这个问题是一个非常复杂的敏感问题,只要你有所认识有所把握,不需要对宗教本身的知识历史进行了解,更重要的是去掌握和运用科学方法。不得不说宗教里面还有很多的内容是我们这些人所不能触及的,那么大家相不相信时间存在超为人之知的东西呢