跟我来游览陈家祠，你将在这个地方领略核心的文化

至今，中华是世界上唯一没有中断过的古老文明，经过了几千年的发展，中华文明早已成为了一个复杂又多维度的意象，想要找到其中最核心的东西，就必须来到大多数人心中最重要的地方。在传统文化中，什么地方具有普遍的重要性呢？我想，答案就是祠堂。从古老中国到现代中国，社会最小的结构单元是家庭，而家庭在中国人心中有难以撼动的地位。

 

 

时至今日，过年必须回家的观念深深根植在每个人的心里，只要有可能，就必定在春运熙攘的人流中跋山涉水回家团圆，哪怕相隔万里，哪怕只有几天时间。中国人对于家庭的情节凝聚体现在一个地方，就是祠堂，这里是同姓族亲供奉祖先和祭祀先人的重要场所，可以说是神圣的。不同地域的人们，因为风俗建筑风格等不同，也繁衍出不同的祠堂文化。今天，我要介绍的就是岭南宗祠的代表——陈家祠。

 

 

陈家祠，坐落在广州，是岭南地区规模最大的祠堂之一，建于清朝中后期。在古代，宗族是一个很严格而且严肃的概念，不是只要相同姓氏就能加入的，要确认血统、要有共同的祖先、统一的祭祀仪式，并且经过固定的仪式才可以认定。明朝规定民间可以修建祠堂和宗庙，自此以后，祠堂建筑迈入快速发展时期。陈家祠便是其中的佼佼者之一。

 

 

陈家祠，其实并不只是一间祠堂。由于清朝采取过打压民间祠堂的政治态度，陈家祠便名为陈家书院，现在去游览仍能看到牌匾上的打字“陈家书院”。宗祠的建设也大大提高了同姓之人互相之间感情的凝聚力，整个宗祠便是由当时的广东中27个县的陈姓族人共同捐资兴建的。同时，作为一家书院，这里也不仅仅只是挂个牌子而已，这里不仅招收学生学习，更可贵的是，并不仅限于陈氏子孙，而是会广泛地接纳不同姓氏的贫苦孩子，帮助他们获取知识。后来，这里也为很多其他的学校提供教学的场所。

 

 

一个为人称道的景点应该是有表有里的，陈家祠的里就是其背后的宗族团结和广济天下，表就是其颇具岭南特色的建筑了。就像上面说的，祠堂与书院合一，主体建筑是传统的祠堂布局，而巷道之外的辅助建筑就是书院了。建筑整体采用方形的平面，厅堂内设置的格扇可以拆卸或者安装，整个空间私密性与开放性兼具。另外，建筑多用石材，其中梁、柱、砖等均用石材构成，其目的是在潮湿的南方可以防潮。

 

 

要想了解一个文化最核心的部分，就必须去人们普遍重视的地方，那里放着这些人的精神家园，隐藏着代代传世的文化密码。比起任何的权力、财富、名望，这些一代一代流淌在人们精神血液中的因子，才是生命力最顽强又最不易摧毁的部分。