有一次游行之时,看见过去生的好友今生受报为妇人身,成为一位富人的妻子,她为财色所惑,身处市井商肆之中不能觉悟无常的道理。他心中不由地为她感到惋惜。
于是,为了帮助过去生的好友,帝释天化现成为一位商人来到这位妇人的面前。商人目不转睛地看着妇人,然后不由地发笑。妇人心里不禁觉得奇怪。而旁边有一个小孩子在玩拨浪鼓,商人看后又不由地笑了。
此时,又有人因为自己的父亲生病,所以杀牛用以祭祀神明来祈祷父亲病愈,商人看后又笑。
又有一个妇人人抱着一个小孩,而小孩对待自己的母亲很凶,用手挠母亲的脸让母亲面颊流血不止乃至流到了脖子上。商人见此情景又笑了。
这时,富人的妻子(也就是帝释天的宿友)实在是忍不住自己的好奇心,于是上前问道:“您为何站在我的面前含笑不止,见我打小孩为何又失笑呢?”
商人回答道:“您是我的好友,只不过您如今忘记了罢了。”
富人的妻子闻言更加不悦,觉得商人说话没头没脑。
商人见到她的样子,知道她已经忘记了过去生的种种,于是为她揭开了谜题:“我之所以见您打小孩而发笑,那是因为孩子的过去生是您的父亲。今生投胎成为了您的儿子。一世之隔,就算是至亲也不认识了,何况是长久的宿世相隔呢?”那个玩拨浪鼓的孩子过去生本来是一头牛,死后投生到主人家做主人的儿子。他们家用牛皮来蒙这个拨浪鼓。这孩子不知宿世的因缘而拨打自己过去生的身体,所以我忍不住发笑。用牛作为祭祀品,祈愿自己父亲痊愈的人,久之如同服用鸩毒(一种剧毒,传说鸩鸟的羽毛有巨毒,如果拿它的羽毛拂酒,酒就会有剧毒。)来治病。他的父亲会因此因缘而累世被牛所杀。而用来祭祀而被杀的牛则会投生人身。所以感此因缘,我才发笑。打自己母亲的小孩,本来是这家人的小妾,而这个作为母亲的人是这家的正室,因为妒忌小妾受宠,所以常常暴打残害小妾,小妾含恨而终,今生投生为正室之子,让正室受其打而不敢生怨。有感因缘业报的不可思议,所以我忍不住发笑。
要知道,心不是一成不变的,过去的憎恨和现在的爱恋又怎么可能会恒常不变呢?只隔一世人们就茫然不知了,更何况是累劫的时间呢?
经中说:被眩目的种种形象所迷惑的人,会连宽广的大路都看不到;为不正的靡靡之音所迷惑的人,会听不到佛陀那觉悟的音声。所以,我为此而发笑。
世间的种种繁华如同闪电,恍惚而灭。希望您能够觉悟无常的道理,不要与愚者为伍,而忘失了自己过去生的种种修持,愿您能继续行六度之行。我现在先回去了,改天再登门拜访。”话音刚灭,商人就消失不见了。
富人的妻子闻言怅然,回到了家中。从此诚心期待商人再次莅临。后来商人果然登门拜访,但是这次商人不复上次出现时那样的衣装光鲜,相貌庄严,而是变得破衣烂衫、容貌丑陋。并且站在门口高声说道:“我的好友在里面,是你邀请我来的啊。为何不出来接待我呢?”富人家看门的人急忙进去禀报。富人的妻子出来,看了一会,并没有认出商人,于是冷言道:“你不是我的朋友。”曾变化为商人现在化现为穷人的帝释天大笑道:“我只不过是改变容貌换了衣服,你就认不出我了。何况是隔世之迷呢?”
这时帝释天正色严肃郑重地说:“请您好好的奉行佛法,奉侍供养佛陀。因为佛陀示现在世极为难得,而有高尚德行的比丘难得能够有机会好好供养,生命只在呼吸之间,请千万不要被世间的种种五欲所迷惑。”说完之后,帝释天就消失不见了。
目睹这个奇迹的人们口口相传,举国都为此而欢叹。从此全国的人都开始奉行六度等种种高妙的菩萨之行。
佛陀讲述完这个故事之后,告诉秋露子道:“那个富人的妻子就是过去生中的弥勒,而帝释天,就是我的过去生啊。”